Viby by

VIBY Munkar, Suszarka i Poezja.

Poniżej znajduje się list z łaciny od arcybiskupa zawierający arbitraż pomiędzy kobietą o imieniu Doter i jej spadkobiercami, który daje Viby farmę Cysternianom. W imię świętej i niepodzielnej trójcy. Ja Stefanus, arcybiskup Uppsala, ogłaszam zarówno żywym, jak i potomkom, że po bardzo haniebnym i długotrwałym sporze pomiędzy kobietą imieniem Doter, o udowodnionej i Bogu uświęconej niekorzystnej sytuacji, a jej synem Gere, my, z pomocą Boga i za zgodą obu, zakończyliśmy sposób, w jaki Bóg uświęcony kobieta otrzymuje. Viby... żeby to było wolne i na zawsze własnością mnichów, którzy tam służą Bogu... I aby to pozostało niezmienne i niezachwiane... związaliśmy się mocą, którą otrzymaliśmy od naszego Pana Jezusa Chrystusa... kto złamie tę umowę, ugodę i dar, chyba że się poprawią, przy wiecznej ekskomunii. Świadkami są: pan Karl, król potów i kóz, Ulf jarl, Kol w Sko, Björn w Ström, Piotr z Västergötland, Johan, prost w Sigtuna, Valter, prost w Enköping, Richard, prost w Aros i wielu innych, których imię znaleźliśmy zbyt daleko do policzenia ". Ten list jest interesujący nie tylko dlatego, że jest najstarszym zachowanym listem w Szwecji, niedatowanym, ale napisanym około 1165. Jest to jednak również świadectwo trudności, z jakimi mogli się zmierzyć, kiedy mnisi z kontynentu próbowali znaleźć klasztory w Szwecji. Jakie są ślady tego cysterskiego zakładu, pierwszego w Mellansverige? Nic! W kopaniu były ślady wiejskiego kościoła w drewnie, ale nie było budynków klasztornych. W rzeczywistości bracia Zakonu nadal napotykali trudności, a po kilku latach przenieśli się z pomocą króla do Julity w Södermanland. Pewnie użyli istniejącego budynku. Viby była wtedy wielką rezydencją z ogromnymi majątkami, które dziś należą do królewskiego ogrodu Venngarna. Możliwe, że obfita częstość występowania plagi roślin leczniczych krzyczy na plaży-mad może świadczyć, że nie było ogród klasztorny.

Dziś Viby jest państwową, kulturalnie pamiętną wioską, gdzie susze pod Venngarn są następcami mieszkańców letnich. Najbardziej wysuszoną suszą jest domek skautów wynajęty przez Zgromadzenie Baptystów Sigtuna. Inny służył jako ług pisarski Psalmisty Olova Hartmana, gdzie był inspirowany naturalnymi lirycznymi tekstami psalmu. Budynek jest jednolity z 19 wieku z zachwycającymi domkami o pokoju i kuchni, wheycovered finanse budynków i tradycyjnych dziedzińców. Nagrano filmy i wykonano teatr na świeżym powietrzu. W lekko zamaskowanej formie wieś została przedstawiona w powieściach Freda Erikssona, wychowanego w wiosce. Wolno jest wędrować po wiosce, ale szanujcie spokój mieszkańców i zwróćcie uwagę na niebezpieczeństwo pożaru! Bóg tknął zielony dywan trawy z gwiazdami i szczęki psa i fiołki w rozległych i wykwalifikowanych wzorów. Bóg widział, że to było dobre. Bóg widział, że to było dobre. Był wieczór i poranek. Psalm 587: 3 przez Olov Hartman

Z "Ingegerdsleden: Pilgrimsled for spirituality, culture and peace, published by the Church of Sweden. Dostępne jako PDF: [https: / / www.svenskakyrkan.se / files / Ingegerdsleden _ bok.pdf) (https: / / www.svenskakyrkan.se / filer / Ingegerdsleden _ bok.pdf)